本年是好意思国开国250周年，好意思国总统特朗普早早就驱动筹商j9九游会，颇有一副一定要把250周年仪式办得高大、打扰、喜庆。

但现实中，对外构兵灰头土面，里面社会高度分化，外界看到的是一个对立、扯破、正在零落的好意思国。

6月29日，在第34期《两岸圆桌派》节目上，后生褒贬员历史哥李易修、苏恒、翟翾伸开了一场对于好意思国的零落与台湾逆境的对话，瓦解好意思国刻下深陷的系统性逆境，点破了历久以来好意思国对外塑造的“民主灯塔”传说，也让不少民风了好意思国传说叙事的台湾后生看清异日标的。

好意思国开国，从一驱动就埋下了轨制隐患

翟翾：本年是好意思国开国250周年，对于好意思国来说是个多事之年。咱们今天看到的是一个越来越扯破、越来越腐烂的好意思国，其实这些变化，好意思国东说念主我方也有感受，也感到很张皇。从近些年响应好意思国社会变化的影视作品中就不错看出来，比如2026年奥斯卡得奖作品《一战再战》，其中枢故事是围绕着一个堕入危险的父亲与白东说念主至上目的伸开的造反，调侃了梦想目的跟目下社会极化的景色。在2024年上映的电影《好意思国内战》中，也有一个灵魂之问——你是哪一种好意思国东说念主？

是以好意思国东说念主内心有一个极大的张皇，即是他们当今的生涯跟以前的好意思国匹配不上了。历史哥你何如看待当今好意思国濒临的这种扯破跟张皇呢？

历史哥李易修：其实咱们当先要问的是，好意思国事不是从往日就这样？是，但也不是。好意思国真实兴致的成型是在南北构兵之后，在这之前，好意思国的南北落差确切太大了。何况好意思国创立之初，开国诸父们对于到底联邦是个什么样捏有完全不同的观念，主要分为联邦派和州权派。

是以为什么好意思国的两院制是寰宇上最颠倒的两院制——它的上院权利比下院大。这样一个特有的架构，让好意思国的权利相对比拟减弱，也让它的精英集团处于一个比拟强健的景况。另外，由于好意思国总统的产生依靠选举东说念主团制，经过这种选举东说念主团制，不错把一些不同观念抛弃，再通过大选，不错产生相对强健的指挥。

这亦然好意思国轨制比其他国度愈加先进的处所，它看起来莫得那么的普世民主，它的普选权是相对受到截止的。好意思国全民普选权的要道不是一票一票去选出总统，而是通过过滤跟筛选，建构一个比拟强健的精英指挥阶级。

是以在好意思国，分裂的意向一直都在。好意思国脉来就不是一个民族国度，这个国度是利用爱国目的来凝聚的；它莫得民族目的，因为各民族很分裂，何况自然都自认为是好意思国东说念主，但依然有一些民族认可和好多不同的标签。

翟翾：你嗅觉当今好意思国我方产生了疑好意思论吗？即是他们我方也感到当今不像以前的好意思国那么刚劲，从而产生忧虑跟扯破感。

历史哥李易修：这是一个尽头严重的问题。好意思国的历史是在极低压下鄙陋发展起来的，到19世纪末时，好意思国还是成为寰宇第一工业强国，有些“有志之士”就驱动发力，比如说麦金莱总统就驱动阐述好意思国的帝国目的，他的继任者是老罗斯福。老罗斯福总统即是原本来本的帝国目的者，他驱动把好意思国的力量往外膨胀，是以好意思国在好意思西构兵之后获得了菲律宾，把力量扩展到了亚洲。

仅仅好意思国来得太晚了，其时列强还是基本上把统共隶属国都分离结束，是以好意思国就推出“流派绽开”政策。这让好意思国在价值不雅上看似有一种自然的正确性，从而心事了好多事实的问题。到了20世纪，这些被心事的问题暴浮现来，好意思国出现了好多的失利。

一方面，好意思国因深陷与苏联的竞争感到很迷惘，越战又导致毒品多数流动。另一方面，1990年代是好意思国国度转型的要道，1990年代以前，好意思国事一个以实体经济，也即是工业为主的国度，1990年代之后新目田目的爆发，好意思国东说念主笃信弗朗西斯·福山的历史终论断，是以省心肠在全寰宇大搞全球化。其时好意思国股市跻峰造极，尽头凶猛，遇到敌手就把它摁下去，比如日本，好意思国梦也因此达到了空前的茂密。

那时候台湾有一句话不错印证这件事：“来来来，来台大；去去去，去好意思国”。全寰宇的精英东说念主才都到好意思国去，这即是好意思国梦，而好意思国梦又对应好意思国的爱国目的。是以不论来自何处，都只须回答一句话：“你想不想变成好意思国东说念主？想。”至于好意思国东说念主是什么，这不遑急。

但是，这也导致好多矛盾累积，包括族群的不献媚、少数族群被压制。好意思国东说念主很灵巧，发明了好多名词比如说model-minority（圭表少数族裔）来哄骗这些少数族裔，心事了好多骨子性问题。

但为什么这些问题在很长一段时辰里莫得爆发出来呢？原因在于精英阶级的历久指挥，是以好意思国的大标的莫得发生很大更正。受温和的群体唯独那些所谓得手的中产，且以白东说念主为主。跟着时辰推移，好意思国的白东说念主族群在萎缩，好意思国的中产也因为90年代新目田目的的影响在滑落。当好意思国脱离了实体经济，只剩办功绩的时候，社会就L型化了，是以当年就爆发了一个通顺叫“We are ninety-nine percent”。

漫画：在好意思国，政府只被那1%的富豪有、治、享。新华网

翟翾：听了历史哥的分析，好意思国的问题是结构性问题。从开国轨制设计之初，好意思国就存在这些问题，但因为有一套轨制不错压得住这些问题。当今特朗普时间，这个问题还是越来越严重了，好意思国也越来越繁杂了。

不外特朗普支捏者自然不认这种说法，认为不是特朗普加快了问题的裸露，而是特朗普在找解方，他要让好意思国再次伟大，是他在作念实事。那么，这种“好意思国梦”的破坏是周期性的祸患，如故结构性的散伙？

苏恒：我以为它可能不是一个周期性的祸患，应该是一个结构性的散伙。

为什么会这样讲呢？因为我以为好意思国事把它之前累积的统共问题，在这个要道时期点一次性爆发，是以才会变成今天众人看到的好像好意思国事顾此失彼，顾此失彼的嗅觉。

其实往日台湾对于好意思国选举体制的想法是什么？众人都会以为说，好意思国的这个轨制尽头好啊，一东说念主一票，何况票票等值，众人用选票能够选出你心目中梦想的对象。按照逻辑来看，面对这种轨制，候选东说念主就会想：我要怎样眩惑人人对我的支捏？我要怎样眩惑选票？第一，要建议一个对人人真实有公正的政策。第二，要出淤泥而不染，缔造一个好的东说念主设。第三，则是要竭力施政，让人人生涯越来越好。

从好意思国当今的扫尾反推，你就会发现这三件事情很梦想、很好意思好，但根柢不可能竟然执行诓骗到选举经由中。因为咱们都知说念选举很用钱，凭一己之力来撑捏通盘选举是不可能的。何如办？募款。

但是对通盘选举经由来讲，募款所得其实是杯水舆薪。我紧记我也曾跟一个前辈聊天，他跟我说蔡英文之前在竞选的时候，搞了一个“小猪铺满”，即是只须存满阿谁小猪，就不错拿去捐给蔡英文作念竞选经费。这个操作动员起了众人的积极性，因为若是你舒畅捐款给某个候选东说念主，你就或者率会帮他拉票，会投票给他。

但我还紧记阿谁前辈跟我讲过，“小猪铺满”捐得的统共资金加起来都不够，要打一场选战背后最主要如故靠金主，这些金主都是来自负企业的雇主或是超等有钱的富豪，他们捐款给一个政事东说念主物，选上之后，他们也要报告。是以一切都是生意，尤其是在好意思国，一切都是成本目的。

众人还记不紧记之前以色列轰炸加沙走廊的时候，好意思国好多学生强力反对以色列的行径，在校园里面举行了好多抗议通顺，但终末通通被压下来——很昭着这些政事东说念主物们终末站在犹太东说念主这一侧。

是以，在通盘选举经由中，若是说有钱东说念主言语才是真实有兴致的话，统共的政策就会驱动往有钱东说念主那边歪斜，就会呈现贫富不均的状态。当贫富不均的状态加重时，它就会产生更多的压力。

我以为若是按照特朗普本来的筹画，他其实是在点石成金。2024年时，特朗普团队曾抛出一个“海湖庄园条约”，按照条约的筹画和内容来看，比如吸其他国度的血来匡助我方，或是利用关税扳回所谓的营业逆差，若是特朗普能够按照海湖庄园条约奉行的话，我以为他不错把好意思国扳回到平时轨说念上来的。但是，我笃信特朗普完全莫得猜测中国大陆这个变数。

在他预设的梦想状态之下，大陆应该亦然要治服的，应承谈判协商，镌汰关税。但他莫得猜测的是，大陆竟然不吃这一套。何况特朗普的“海湖庄园条约”，有一个很大的漏洞——一朝条约莫得办法络续奉行下去时，不但莫得办法把好意思国往回拉，反而会加快好意思国举座的崩溃。

为什么会这样讲？因为众人本来以为，好意思国很刚劲，咱们莫得办法去挑战它，是以众人就会配合它的政策。但是当众人发现还有另外一股力量不错跟它造反的时候，就会驱动以为，既然好意思国也莫得这样了不得，那我是不是也不错跟你造反下？咱们也不错坐下来谈？

就像欧盟当今建议对好意思国建议要征收数字税，这对于好意思国来讲是很大的伤害。特朗普认为他不错用高关税的方式挑战特里芬难题，更正好意思元的流向。但当今他发现莫得办法作念这些事情。是以我以为特朗普作念的每件事情，从其时的设计角度来看，他如实是在针对好多好意思国的问题，但没猜测扫尾并莫得他预期得那么好。

“疑好意思论”的风，从好意思国刮到台湾

翟翾：好意思国自身国力的变化，也径直影响了它在亚太地区、台海问题上的手脚。台湾岛内这两年“疑好意思论”也在加重，以致特朗普我方都说了，不会为了台湾跳跃9500海里。那么从历史哥的不雅察来看，您何如看岛内“疑好意思论”的升空？这是不是也响应出，好意思国自身的零落还是让台湾社会对它的信任感发生了动摇？

历史哥李易修：咱们刚才讲了好意思国的精英指挥阶级，它们本来以为这套轨制语焉省略，但有一个要道身分被遗漏了，亦然他们莫得猜测的——新媒体出现了。

新媒体在很猛进度上打穿了传统媒体尽头强悍的行业壁垒。新媒体有几个特色——第一，东说念主东说念主都不错发声；第二，不错把在不同处所的少数东说念主变成网罗上的多数东说念主，比如网罗新右翼的出现，或者咱们不错称之为网罗新纳粹。

MAGA即是网罗新纳粹的最好代表。这些网罗极右翼迫临在一齐，当他们发现咱们东说念主好多、咱们声息好大、咱们想法好激进的时候，就难免会去诽谤别东说念主，因为他们自信心的堆砌来自于相互取暖。

这些网罗极右翼延长的经由，其实即是透过爱国目的的包装，袭夺了本来好意思国梦中最中枢的一块价值——我来好意思国事要变好，是要进取，是要过上好生涯，是以我爱好意思国。而当今则是，“我本来即是好意思国，或者我来好意思国相互取暖都不错；我往日很好，这是我应该要过的生涯。至于你们这些新来的，是你们破坏了我的生涯。”是以MAGA一定要把外侨斥逐，一定要搞种族讨厌，一定是搞族群扯破，一定要有很强的错误性和诽谤性。

这些MAGA放在台湾，不即是青鸟吗？是以这就不错回答刚才主捏东说念主的问题——台湾疑好意思论的逻辑到底是何如来的？其实中枢逻辑即是好意思国不再像往日那样刚劲了。好意思国那套轨制让它在20世纪无所不利，何况最终赢得了好意思苏之间的竞争。但是插足了21世纪，它昭着不符合了。

咱们不错称好意思国的轨制为总统制的民主制，或者叫西法德谟克拉西下的民主制。好意思国这套轨制第一次出现是在工业翻新驱动之前，但它造成今天这个样态，如实是在工业翻新之后。今天好意思国的零落也恰正是因为这套轨制，它对现代的不符合性是好意思国当今最大的问题，这套轨制莫得办法搪塞21世纪全球变局和新媒体发展的景况，也莫得办法看守平静的指挥阶级。

是以“疑好意思论”的中枢其实来自于好意思国，今天台湾“疑好意思论”的高潮，其实仅仅好意思国内务问题外溢到全球所势必产生的扫尾。

为什么台湾东说念主对“疑好意思论”感受颠倒深切呢？要道在于台湾东说念主对于好意思国的迷信进度尽头尽头高。当全寰宇都对好意思国产生疑虑的时候，唯独台湾坚韧地站在好意思国这一侧，支捏率越过60%，是以台湾当今最大问题即是，往日信得有多深，异日崩溃得就有多惨。这群支捏者也不是全部的台湾东说念主，若是要作念严格分离，这群东说念主就叫民进党当局，叫“台独势力”。这些台独仔、青鸟仔因为“疑好意思论”，当今崩溃得颠倒利弊，是以他们当今错误性很强，一天到晚到处骂东说念主。

台湾人人举行麇集，品评好意思国插足台湾问题，破坏台海和平。 大公文汇

回到你的问题，为什么会产生“疑好意思论”？除了好意思国我方的问题除外，亦然因为它在当今的中好意思竞争中赢不了中国。另外，台湾东说念主在这一波里完全找不到站位。“疑好意思论”还来自于民进党“台独派”的神主牌被透澈粉碎，因为过往最信好意思国的，其实不是一般的台湾东说念主，是“台独派”。

“台独”的这个神主牌有两个撑捏点，第一个是所谓的“主权不决论”，第二个叫“以好意思谋独”，但是特朗普也讲了，“9500英里开外，我是不会帮你构兵的。”是以这两个撑捏被抽掉后，“台独”当今是尽失方寸。

翟翾：面对岛内的公论风向转化，好意思国也有所察觉，并束缚转换政策。比如最近主动邀请韩国瑜率团访好意思，并给以高规格理财，这是不是意味着好意思国不再一味绑定民进党？

苏恒：我以为好意思国其实很明晰，不论今天台湾哪一个政党，他们唯唯一个责任，即是要为好意思国东说念主的利益劳动。若是今天你作念不到这件事情的话，不论你是什么党，都会被好意思国烧毁。仅仅当今它在看，究竟是国民党如故民进党更能捍卫它的利益？

我以为他们挑的不是党，而是东说念主。他们当今看的是哪一个东说念主能够灵验看守好意思国在台湾，或者在第一岛链的利益。比如说AIT处长谷立言，他以为赖清德是在传承蔡英文的两岸政策，赖清德是在作念看守近况的责任，是以他并不以为赖清德的阶梯有任何问题。某种进度上也不错讲解为——可能好意思国自然对于赖清德有所不悦，但莫得到尽头的不悦。

其实他当今也在看其他东说念主，像郑丽文、韩国瑜，或者卢秀燕，有莫得可能在2028代表国民党出来参选？若是代表国民党参选的话，他们到底能够为好意思国的利益捍卫到什么进度？从最近的军购案，咱们就不错看到几个东说念主不同的作风。

对卢秀燕来讲，她以为对好意思采购的军购至少要高达一兆新台币。韩国瑜则认为如故要尽量通过预算。郑丽文以为今天的要点不在于金额，而在于有莫得要价书。是以从军购案这件事情，就不错看到三个东说念主作风还是不一致了。

当他们作风不一致时，好意思国就看谁能给以好意思国东说念主最大的利益？我以为今天好意思国东说念主不是要一味地绑定民进党，而是它评估下来发现，民进党比拟能捍卫好意思国东说念主的利益。今天民进党门径台湾里面的力量如实比国民党更大，是以好多时候，众人会以为好意思国东说念主可能会比拟钟情民进党，因为它至少在捍卫好意思国利益方面，作念的比国民党更好。

翟翾：当今韩国瑜去了好意思国，民进党好像要借力使力，用韩国瑜来打压郑丽文，这种捧韩打郑的手法，这能响应出来民进党有更怕谁吗？你何如看？

苏恒：民进党捧韩国瑜打郑丽文，不是代表他们比拟怕郑丽文，我不以为今天民进党有颠倒怕谁，他们只会念念考相对来讲谁在异日选举当中更能打，或者在当今这个时机点，哪一个策略对他们会更好用。

在当今这个阶段，他们的策略可能是先打压郑丽文，后头从容再来打理韩国瑜，也有可能他们会以为只须拚命去打郑丽文，至少不错拉拢到国民党里面的亲好意思派。

是以我以为这些支捏无法阐发民进党愈加怕谁，他们作念每一件事情，最终都会归来到利益。

翟翾：来问一下历史哥，你认为当今两岸的互信，是不是对台湾当今的平静发展更遑急？

历史哥李易修：两岸调换细则是统共两岸互动的基石，两岸调换的遑急性是不可替代的，这亦然为什么郑丽文能在这一轮快速崛起，即是她看到了这个全球大海浪。

中好意思之间目下处于迷惑性政策平静酌量，也即是说中好意思之间的竞争自然剧烈，但不会是你死我活的死斗。最近好意思国的好多智库，尤其是对华鹰派，一直默示要络续冷战，要完全造反中国。但显著好意思国当今坚捏不下去了，是以我觉适应今最大的问题即是，看到全球大势的东说念主如故太少了。

郑丽文王人备不是阿谁齐全的解答，但郑丽文至少是阿谁看到解答的东说念主。是以她去了北京，受到了尽头高规格的理财；她探听好意思国，眩惑了驰名智库、高校学者，最著明的即是“修昔底德陷坑”的发明者格雷厄姆·艾利森，他影响了今天好意思国好多学者、官员的念念维。

是以从这个角度来看的话，两岸调换即是要拉近两岸之间自己存在的极为广泛的温差。

两岸的温差不是不成调试，这要靠咱们能够穿梭两岸的东说念主竭力来作念。民进党不但愿有东说念主穿梭两岸，这也代表他们还是唉声叹息了。民进党在全球大势上找不到标的，但是咱们都很明晰，当今是中华英才伟大回应的要道时期，“一个都不成少”就阐发台湾也不成缺席。这即是为什么众人常讲2026年、2028年台湾的两次选举尽头遑急，因为2026年民进党处所选举输了，才会有契机让民进党在2028年再输一次，2028年民进党输了才不错告诉大陆——台北还是得手靠我方的力量翻转了两岸要火车对撞的态势。

“台独”其实少许都不可怕，“台独”搞出来的幺蛾子、搞出来的擦枪走火，才竟然可怕，竟然会搞得炊火满天。但是，为什么这些东说念主会品评咱们这些作念两岸调换的东说念主呢？有三个原因。

第一，“台独”还是造成酌量利益产业链了，这些“抗中保台”分子赚得盆满钵满，是以你当今让他们不要“抗中保台”，他们细则不肯意。

第二，这里面还牵扯到对异日假想的相反。因为台湾东说念主还是历久假想台湾的异日即是络续看守近况，但问题是两岸分治分裂的景况不可能历久捏续下去，近况是动态的。

这个近况的假想还是骗了太多东说念主了，好多东说念主到当今依然只想过好我方的小日子，以为好像不错这样千秋万世的看守下去，但事实王人备不是这个步地，咱们统共对历史有所明察的东说念主都知说念，近况是会变化的。

第三，当今必须有东说念主舒畅站出来告诉众人，这个状态不是众人假想的这样，两岸必须得调换，调换才有和平，而和平的基础是两岸必须盘问相互异日该如安在一齐相处。是以，这亦然刻下很现实的问题，但我笃信会有越来越多的东说念主来呼应当今全球大势的变化j9九游会，是以我但愿有更多的东说念主不错了解到当今通盘局面的变化，不错一齐来创造异日的好意思好。